Bei der Tagung in Holzhausen bieten wir verschiedene Möglichkeiten der Morgenandacht an. Eine davon ist der „Prayer walk“, auf Deutsch Gebetsgang. Das Thema der Tagung „Ich will mit euch einen ewigen Bund schließen“ bezog sich auf Gottes Weg mit seinem Volk und auch auf die Gemeinde Jesu. Dass Lehrtext bzw. Losung für die beiden Tage auch zum Thema „Bund“ gepasst haben, war für uns sehr überraschend.

Als Grundlage für die beiden Gebetsgänge habe ich den Text aus 5. Mose 8,1-20 nach der BasisBibel und das Lied „Befiehl du deine Wege“ aus dem Evangelischen Gesangbuch Nr. 361 genommen. Bitte für die eigene Betrachtung nach Möglichkeit bereitlegen!

Das Gelände des Freizeitheimes und die nähere Umgebung boten passende Standorte dazu. Zwischen den Stationen sind wir schweigend, betend, nachdenkend gegangen.

16. Mai 2025
1. Vor dem Haus

Lehrtext für den Tag: „Sie sind doch Israel, das von Gott erwählte Volk. Ihnen gehört das Vorrecht, Kinder Gottes zu sein. Ihnen offenbarte er seine Herrlichkeit. Mit ihnen hat er wiederholt seinen Bund geschlossen. Ihnen hat er sein Gesetz gegeben und die Ordnungen für den Opferdienst zu seiner Verehrung. Ihnen hat er das künftige Heil versprochen.“ Römer 9,4
Gott hat nicht nur das Volk Israel auf dem langen Weg durch die Wüste begleitet, sondern er ist auch auf unseren Wegen dabei.
EG 361,1 singen
5. Mo 8,1-2a lesen
„Erinnere dich, Israel … erinnere dich, Karin … erinnere dich, Ruth … erinnere dich, Renate …“. Du kannst hier deinen eigenen Namen einfügen.
Wie viele Jahre bist du bereits mit Gott unterwegs?

2. Schachspiel

Vers 2b lesen
40 Jahre der gleiche Trott. Die Schritte, die du gehst sind täglich gleich. Wie die Spielfigur des Bauern auf dem Schachfeld setzt du einen Fuß vor den anderen, du machst keine großen Sprünge, immer nur Schritt für Schritt.
EG 361,2 singen
Vers 2c lesen
Wirst du seine Gebote befolgen oder nicht?

3. Blumenwiese

Verse 3-5 lesen
Die Blumenwiese bietet Nahrung für Insekten, Vögel und Tiere im Erdreich.
EG 361,3 singen
Wie hast du Gottes Fürsorge in deinem Leben erfahren?

4. Strommast: Hochspannung – Lebensgefahr

Vers 6 lesen
Wir müssen Ehrfurcht vor Strom haben. Leichtsinn kann gefährlich werden.
Gottes Gebote sind zu unserem Schutz da. Sie ermöglichen ein gelingendes Leben in der Beziehung zu Gott und den Mitmenschen.
Welches Gebot bereitet mir die meisten Schwierigkeiten?
EG 361,6 singen

5. Blick ins Tal

Verse 7-8 lesen
Wir beten gemeinsam und danken Gott für die Reichtümer, die er uns anvertraut hat.

6. Gartenteich

Verse 9-10 lesen
Gott ist nicht kleinlich. Er gibt überschwänglichen Reichtum.
EG 361,12 singen
Ende des ersten Gebetsganges.

17. Mai 2025
7. Sandstein Einfahrt

Losungstext für den Tag: „Die Gnade des Herrn währt von Ewigkeit zu Ewigkeit über denen, die ihn fürchten, und seine Gerechtigkeit auf Kindeskind bei denen, die seinen Bund halten.“ Psalm 103,17-18
EG 361,7 singen
5.Mose 8 Vers 11 lesen
„Vergiss nicht“ – Bei der Durchquerung des Jordan befahl Gott, dass aus jedem der 12 Stämme ein Mann aus dem Flussbett einen Stein mitnehmen soll. Diese Steine sollten zur Erinnerung dienen, dass Gott das Volk trockenen Fußes durch das Schilfmeer und durch den Jordan geführt hat (Josua 4,20-24). Die Steine wurden zu einem Ort der Erinnerung, was Gott für Wunder getan hat.
Gibt es Orte oder Gegenstände, die dich daran erinnern, was Gott dir Gutes getan hat?

8. Haus

EG 361,4 singen
Verse 12-14 lesen
Woran hängt dein Herz? Wo stehst du in der Gefahr, überheblich zu werden? Dein Haus – dein Auto – deine wohlgeratenen Kinder – deine Intelligenz – dein Erfolg … ?

9. Gartenzaun mit Gestrüpp

EG 361,8 singen
Verse 15-16 lesen
Das Gestrüpp ist sinnbildlich für die Wüste. Was ist deine Wüste, in die Gott dich geschickt hat? Hat er dich in der Wüste täglich versorgt?

10. Baumstumpf

Vers 17 lesen
Ich habe den Baum gefällt. Ich habe dafür gesorgt, dass niemand in meinem Haus hungern oder frieren muss. Ich habe gut mit dem Geld gewirtschaftet und für die Zukunft vorgesorgt.
Ist das alles tatsächlich mein Verdienst? – Nein!
Vers 18 lesen
Im Lied „Heilig für immer“ (von Brian Johnson u.a.) heißt es:
Tausend Generationen knien in Anbetung, sie singen: „Alle Ehre sei dem Lamm.“
Und wer uns schon vorausging und wer noch glauben wird, sie singen: „Alle Ehre sei dem Lamm.“
Ich bin dankbar für meine gläubigen Eltern, Großeltern und Verwandten. Sie sind eine „Wolke von Zeugen“ (Hebräer 12,1) für mich.
Hast du auch eine Wolke von Zeugen, die dich im Glauben unterstützt haben?
Bist du für die nächste Generation ein Vorbild und eine Unterstützung im Glauben?

11. Fußball-Fahne

Es gibt Menschen, für die ist Fußball eine Ersatzreligion.
Verse 19-20 lesen
Es steht mir nicht zu, über andere Menschen zu urteilen, ob sie Gott vergessen haben. Es geht um die Frage, wie mein Verhältnis zu Gott ist.
EG 361,11 singen

12. Wegweiser / Wanderkarte

Gottes Wort und der Heilige Geist sind für uns Wegweiser auf dem Lebensweg. Er hat uns den Verstand gegeben, damit wir auch in schwierigen Situationen weise Entscheidungen treffen können.
Ende des zweiten Gebetsganges.

Simone Habiger

Ein Interview mit Claudia Printz und Hanna Wilhelm im ERF

https://www.erf.de/hoeren-sehen/erf-plus/audiothek/das-gespraech/hilfe-mein-mann-ist-pfarrer/38142-1199

Foto: Copyright ERF

Wir danken Inge für ihre jahrelange Leitung, ihre theologische Klarheit und treue Fürbitte bis heute.

Wir wünschen ihr weiter Gottes reichen Segen, Kraft für jeden Tag und Dankbarkeit und Zuversicht, mit der sie uns auch im Alter trotz aller Einschränkungen ein Vorbild ist.

Christus spricht: Ich bin der gute Hirte. Meine Schafe hören meine Stimme und ich kenne sie und sie folgen mir; und ich gebe ihnen das ewige Leben. (Joh. 10, 11a.27-28a)

Danke, liebe Inge, für alles!

Im Namen des Vorstandes, Claudia Printz

Predigt über Philipper 2, 12-16           „Einfach mal Kind Gottes sein!“

Nachdem wir gestern schon in Gedanken nach Philippi gereist sind und gesehen haben, wie die Gemeinde dort entstanden ist, wollen wir heute sehen, wie sich das weiterentwickelt hat. Den Brief hat Paulus etwa 10 Jahre nach der Gemeindegründung geschrieben. Es besteht immer noch ein herzliches Verhältnis zwischen Paulus und den Philippern. Sie unterstützen ihn, auch finanziell, und er betet viel für die Christen in Philippi. Und hat Paulus vielleicht auch etwas zu den Philippern geschrieben über das „Kind-Gottes-Sein“?

Auch der Philipperbrief beginnt mit „Gnade und Friede sei mit euch“- Gnade und Friede sind zwei Dinge, die für das Kind-Gottes-Sein von größter Bedeutung sind.

Dann lese ich weiter: ich bin darin guter Zuversicht, dass der in euch angefangen hat das gute Werk, der wird’s auch vollenden bis an den Tag Christi Jesu. (Kap. 1,7)

Was für eine Zusage! Das Begonnene wird weitergehen! Wo wir Samen gesät haben, werden sie aufgehen, aus Kindern werden irgendwann Erwachsene, kleine Anfänge werden in Ewigkeit vollendet!

Aber dann gibt es tatsächlich auch eine Stelle im Philipperbrief, wo von den Christen in Philippi als von Kindern Gottes gesprochen wird: Philipper 2, 12-16:

12 Also, meine Lieben, – wie ihr allezeit gehorsam gewesen seid, nicht allein in meiner Gegenwart, sondern jetzt noch viel mehr in meiner Abwesenheit – schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern. 13 Denn Gott ist’s, der in euch wirkt beides, das Wollen und das Vollbringen, nach seinem Wohlgefallen. 14 Tut alles ohne Murren und ohne Zweifel, 15 damit ihr ohne Tadel und lauter seid, Gottes Kinder, ohne Makel mitten unter einem verdorbenen und verkehrten Geschlecht, unter dem ihr scheint als Lichter in der Welt, 16 dadurch dass ihr festhaltet am Wort des Lebens, mir zum Ruhm an dem Tage Christi, sodass ich nicht vergeblich gelaufen bin noch vergeblich gearbeitet habe.

Ihr Lieben, Wie lebt ein Kind Gottes, wie lebe ich als Kind Gottes? Darum geht es uns an diesem Wochenende.

 — Meine Lieben! So beginnt auch Paulus diesen Abschnitt, mitten im Brief spricht er die Philipper noch einmal direkt an als das, was sie für ihn sind. Meine Lieben! Oder man kann auch übersetzen: Geliebte! Die Christen in Philippi liegen Paulus in besonderer Weise am Herzen, auch noch nach Jahren. Alles, was er ihnen jetzt schreibt, ist auf dem Hintergrund zu lesen, dass sie Geliebte sind. Von Gott Geliebte und von Paulus Geliebte, geliebte Kinder Gottes.

1. Schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern. (V 12)

Das ist ja zunächst eine steile Aussage. Kann man denn so heute in der Gemeinde noch sprechen? Wer will denn das noch hören? Konnte man damals so sprechen? Hat man damit nicht genau das gesagt, was in jeder Religion schon immer galt: „Streng dich an, hab möglichst viel Angst vor deinem Gott, damit du ihn vielleicht gnädig stimmen kannst!“ 

Wie immer ist es gut, dass wir diesen Vers nicht aus dem Zusammenhang reißen und nicht allein betrachten! Aber wir sollten auch nicht schnell darüber hinweghuschen.

Nicht allein in meiner Gegenwart, sondern jetzt noch viel mehr in meiner Abwesenheit – schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern. Das appelliert an meine integre Haltung. Nicht Heuchelei und frommer Schein sind beim Christsein gefragt, sondern Ehrlichkeit. Darum ging es schon Jesus immer in seinen Predigten. Wie oft hat er Oberflächlichkeit und Heuchelei angeprangert und auch aufgedeckt.

Es geht in einem Leben als Christ, in einem Leben als Kind Gottes, darum, dass ich so von innen heraus verändert worden bin, dass egal, ob jemand zuschaut oder nicht, ich nach dem handle, was Gott will und was ihn ehrt.

Darüber, wie ich ein Kind Gottes werde, haben wir gestern schon gesprochen.

Das Kind Gottes-Sein hat seine Grundlage im Glauben an Jesus Christus, den Gestorbenen und Auferstandenen, wie er uns in den Versen vor unserem Predigttext vorgestellt wird. Dieses Glaubensbekenntnis, dieser Christus-Hymnus ist die tiefste Überzeugung eines Gotteskindes. Wer diesen Glauben teilt, empfängt den Heiligen Geist.

 Übrigens: Gott stellt sich durch das ganze Alte Testament als Vater für sein auserwähltes Volk Israel vor. Er sehnt sich danach, dass sein Volk in dieser engen Vater-Kind-Beziehung mit ihm lebt. Aber dass dafür Glaube entscheidend ist und nicht das Halten von Geboten und Opferritualen, wird auch immer wieder deutlich. Um Gott als unseren Vater in seinem Wesen besser kennenzulernen, müssen wir sowohl das Alte als auch das Neue Testament betrachten.

Wie werde ich selig- immer und immer wieder schreibt Paulus, dass es nicht um die Gerechtigkeit durch Werke geht, sondern aus Glauben wird ein Mensch selig. Darum lesen wir auch V 12 mit V 13 zusammen:

Schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern.

13 Denn Gott ist’s, der in euch wirkt beides, das Wollen und das Vollbringen, nach seinem Wohlgefallen.

Gott wirkt in mir Wollen und Vollbringen nach seinem Wohlgefallen.  Gott wirkt in mir Wollen und Vollbringen nach seinem Wohlgefallen. Was löst dieser Vers, dieser Gedanke, diese Wahrheit in Dir aus?

Gott wirkt in mir Wollen und Vollbringen nach seinem Wohlgefallen.

Erlebt ihr den Alltag auch oft so wie ich? Da fallen mir 100 Menschen und Projekte ein, um die ich mich kümmern sollte und noch einmal 100, um die ich mich kümmern könnte. Und dann merke ich, da ist ja auch noch meine große Familie, ach ja, und mein Mann auch noch. Gott wirkt in mir das Wollen. Manchmal will ich aber viel zu viel! Ich will ja allen helfen, überall aktiv sein, die Welt zum Guten verbessern, meine Gaben einbringen… Wenn ich aber diesen Vers auf mich wirken lasse, kommt Ruhe hinein in mein Denken. Plötzlich bekommt der dritte Teil Gewicht: Nach seinem Wohlgefallen. Plötzlich wird mir wichtig, dass es um das gehen soll, was Gott gefällt. Gefällt es ihm, wenn ich wie ein gescheuchtes Huhn durch die Gegend renne, laut gackere und überall meinen Mist verteile? Gefällt ihm der Platz, an dem ich das Gras ausrupfe, die Körner aufpicke? Was ist das, was bei Gott Wohlgefallen findet? Und hier kommt mir Psalm 143 in den Sinn.

Ps. 143, 8-10: Lass mich am Morgen hören deine Gnade; denn ich hoffe auf dich. Tu mir kund den Weg, den ich gehen soll; denn mich verlangt nach dir. Errette mich, HERR, von meinen Feinden; zu dir nehme ich meine Zuflucht. Lehre mich tun nach deinem Wohlgefallen, denn du bist mein Gott; dein guter Geist führe mich auf ebener Bahn.

Gott wirkt in uns das Wollen und das Vollbringen: Wir können, um diesen Gedanken zu verstehen, noch einen Vergleich bemühen:

Ich komme aus einer musikalischen Familie und irgendwann sollte auch ich Klavierunterricht bekommen. Das war etwas mühsam, weil ich bis heute das Gefühl habe, das Spielen mit zwei Händen gleichzeitig ist im Grunde eine Überforderung für mich. Ich habe aber fleißig geübt, geschafft, mich angestrengt, um die Stücke zu lernen. Richtig Spaß hat es mir immer dann gemacht, wenn sich mein Vater zu mir ans Klavier gesetzt hat und wir vierhändig spielten. Da gab es meistens einen schwereren und einen leichteren Teil, ich hatte natürlich den leichteren. Aber wenn das gesamte Stück mit vier Händen erklingt, merkt man nicht mehr so sehr, wer welchen Teil spielt. Das Ganze wirkt und klingt schön. Und oft wurde ich auch so mit hineingenommen, dass ich plötzlich mutiger, schwungvoller und besser spielen konnte, als wenn ich allein für mich geübt habe. Wenn Gott der ist, der sich in meinem Leben zu mir ans Klavier gesetzt hat und mit mir das Stück meines Lebens vierhändig spielt, wenn er sagt, welches Stück ihm gefällt und wie es klingen soll und wir das dann zusammen spielen- dann ist das so, wie es uns hier beschrieben wird.

12 Schaffet, dass ihr selig werdet, mit Furcht und Zittern.

13 Denn Gott ist’s, der in euch wirkt beides, das Wollen und das Vollbringen, nach seinem Wohlgefallen.

Aber dann geht die Herausforderung weiter:

• Tut alles ohne Murren und ohne Zweifel (V14)

Manchmal muss uns das ja auch gesagt werden. Es gibt solche Tage, an denen wir am liebsten nur murren würden und alles anzweifeln. Wenn dann noch der Himmel trüb ist, alles schief geht und die Hormone Karussell fahren… Meint Paulus das? Ich weiß nicht, wie sehr er sich als Unverheirateter mit der Psyche einer Frau auskannte. Vermutlich denkt er hier eher an das Murren des Volkes Israel in der Wüste, als das Volk kein Wasser hatte und vor Durst schrie und murrte. Der Hintergrund war Unglaube. Das Volk vertraute Gott nicht oder nicht mehr. Es ist menschlich verständlich, dass es solche Zeiten auch gibt. Geistlich gesehen aber gefährlich, denn die, die murrten, kamen damals alle in der Wüste um. Darum sollten wir sehr genau darauf achten, ob uns nur heute zum Murren zumute ist und wir ein wenig schlechte Laune haben, oder ob das Murren und Zweifeln vielleicht unsere Grundhaltung geworden ist, so ganz langsam und schleichend. Und ob wir, wenn wir als Pfarrfrauen zusammenkommen, uns dann darin vielleicht sogar noch bestärken nach dem Motto: Bei dir ist es schlimm, bei mir noch schlimmer, also kann das ja auch nichts mehr werden. NEIN, stop. Dafür ist der Pfarrfrauenbund nicht da! Wir sind kein Verein der murrenden, ewig nörgelnden Frauen. Wir helfen uns gegenseitig, und wenn eine in so eine Höhle geraten ist, gehen wir gemeinsam mit ihr wieder hinaus!

Wie lebe ich als Kind Gottes?

• Seid ohne Tadel und lauter, Gottes Kinder, ohne Makel (V 15)

Manchmal reichen auch das gegenseitige Tragen und die Gemeinschaft nicht. Es mag sein, dass es auch unter uns Pfarrfrauen welche gibt, die Schwierigkeiten damit haben, sich als geliebtes Kind Gottes zu sehen. Entweder weil sie mit der Vorstellung von Gott als Vater ihre Mühe haben oder mit dem Kind-Sein von Eltern, die sie nicht unbedingt wollten. Mag sein, Du trägst so eine Last aus der Vergangenheit mit dir herum. Mag sein, es ist auch eine Last, die Dir das Gefühl gibt, nicht würdig zu sein, nicht zu genügen, dass man dich für alles Mögliche tadeln könnte und das zu Recht. Vielleicht kannst Du Dir gar nicht vorstellen, mit Gott gemeinsam auf einem Klavierhocker zu sitzen und vierhändig zu spielen? Lass Dir heute sagen: Jesus hat Dich gewollt und ins Leben geliebt. Deine Vergangenheit bekommt durch seine Gnade und Liebe einen neuen Glanz! Das alte ist vergangen, neues ist geworden, in dem Moment, als Du zum Glauben an Jesus Christus kamst! Da hat Gott den Makel weggenommen!

Und damit kann sich auch Deine Haltung dem Leben gegenüber verändern. Daher ist Evangelium nicht nur Vertröstung für das Jenseits! Ich bekomme schon jetzt als Kind Gottes einen anderen Blick für das Vergangene. Und Ich bekomme auch Mut, um heute zu Leben. Und das hilft mir dann, für die Zukunft zu hoffen.

Wir haben der Tagung den Titel gegeben „Einfach mal Kind Gottes sein“. Kind sein ist etwas Einfaches. Um Kind zu sein, muss ich mich nicht anstrengen. Ein Kind sollte keine besondere Leistung bringen müssen, ein Kind darf Fehler machen, ein Kind sollte nicht immer in der Angst vor einem Tadel leben müssen, ein Kind kann dumme Sachen sagen. Ein Kind muss auf dem Klavier nicht jeden Ton treffen. Ein Kind darf einfach Kind seiner Eltern sein und das Zusammensein mit den Eltern genießen.

Bei uns in Südbaden ist es ja hügelig und ich rannte als Kind beim Sonntagsspaziergang einen Berg hinunter und fiel aufs Gesicht. Meine Lippe blutete stark. Da zog mein Vater sein frisches weißes Stofftaschentuch aus der Hosentasche und damit wurde das Blut gestillt. Ich war getröstet, weil mein Papa sein sauberes Taschentuch, das seinen Geruch hatte, für meine Wunde gab. Ich war in dem Moment nicht ohne Makel, meine Lippe schwoll schnell an und blutete. Und so ist es auch bei uns: In dem Moment, wo wir Kinder Gottes werden, sind wir nicht makellos. Die Sünde hat uns beschmutzt, verletzt, von Gott getrennt. Aber Gott machte es möglich, dass wir vor ihm makellos erscheinen können. Er tat alles, nicht nur um uns zu trösten, wie ein Vater seine Tochter tröstet, oder eine Mutter ihr Kind tröstet, sondern um uns für die Ewigkeit zu erretten. Er streckte uns nicht nur ein weißes Taschentuch hin, er gab seinen Sohn, der für uns sein Leben gab und damit den Preis bezahlte, den wir eigentlich hätten bezahlen müssen.

Und auch als Kinder Gottes werden wir ins Straucheln kommen, und sogar mal stürzen und uns verletzen. Aber immer wieder werden wir von dem Makel gereinigt und können fröhlich weiterleben.

Denn wir haben einen Auftrag:

• Ihr scheint als Lichter in der Welt. (V 15)

Als Kinder Gottes sind wir wie Lichter. Also raus aus der Höhle, damit unser Licht leuchten kann!

Als Kind habe ich besonders gerne bei meiner Omi übernachtet. Sie war eine gläubige fromme Frau. Abends, wenn ich schon im Bett lag, setzte sie sich ans Klavier im Nebenzimmer und spielte dieses Lied:

1) Jesus heißt, uns leuchten mit hellem Schein.
Wie ein kleines Lämpchen, brennend klar und rein.
Christen sollen leuchten in der dunklen Welt.
Jedes an dem Plätzchen, wohin Gott es stellt.

2) Jesus heißt uns leuchten zuerst für Ihn.
Sicher weiß und merkt Er, ob wir für Ihn glühn.
Ob wir helle leuchten in der dunklen Welt.
Jedes an dem Plätzchen, wohin Gott es stellt.

3) Jesus heißt uns leuchten auch um uns her,
in der Nacht und Sünde, in des Leidens Meer.
Selig, wenn ein Lämpchen seinen Kreis erhellt.
Leuchtend an dem Plätzchen, wohin Gott es stellt.

• dadurch dass ihr festhaltet am Wort des Lebens (V 16)

Leuchten werden wir dann, wenn wir am Wort des Lebens festhalten. Hier wie in der ganzen Bibel ist nicht gemeint, dass das Licht von uns käme. Jesus als Licht der Welt und sein Wort, das nach Psalm 119 das Licht für unseren Weg ist, erleuchten uns und wir reflektieren dieses Licht. Aber das ist allemal genug, um die dunkle Welt um uns herum mit einem kindlichen Glauben heller, schöner, freundlicher zu machen.

Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, wird eure Herzen und Sinne bewahren in Christus Jesus. Amen

Bei unserer Vorstands- und Beiratstagung im Oktober sprachen wir länger über die aktuelle Situation im Pfarramt und in den Pfarrhäusern.

Am 1.9.21 wurde im Deutschlandfunk eine Sendung ausgestrahlt mit dem Titel „Aussterbender Beruf Pfarrfrau“ (zur Sendung).

Stirbt die Pfarrfrau aus? Im Sinne eines Berufes, der keine andere Berufstätigkeit zulassen würde, stimmt das vermutlich.

Bild: Gerd Altmann/Pixabay

Uns allen ist klar, dass die Hochzeit einer Frau mit einem Pfarrer schon längst nicht mehr eine eigene Berufstätigkeit ausschließt. Auch wenn inzwischen überwiegend Frauen Theologie studieren, wird es auch in Zukunft Pfarrer geben, zu denen eine Ehefrau gehört. Man kann sich gegen die Bezeichnung „Pfarrfrau“ wehren. Man kann als Frau eines Pfarrers aber auch immer sich dieser Herausforderung „Leben im Pfarrhaus“ stellen und darin Chancen sehen. Und das sind die Frauen, die wir auch künftig mit unserem Pfarrfrauenbund ansprechen wollen. Wenn ich an das bunte Bild der Pfarrfrauen in Baden auf unseren großen Tagungen denke, dann freue ich mich über die Vielfalt, die auch schon die Älteren und ganz Alten unter ihnen widerspiegeln. Jede Pfarrfrau darf ihre Begabungen und ihren Auftrag entdecken, sei es in einem eigenen Aufgabenbereich bzw. Beruf, sei es in Familie und Gemeinde des Mannes, beides ist gleich viel wert, ob sich die Tätigkeit in barer Münze auszahlt oder nicht.

Im Pfarrfrauenbund haben wir schon lange Frauen von Pfarrern, denen es bei der Wahl des Mannes fürs Leben in erster Linie um den Mann als Person ging und er könnte genauso gut Metzger, Chauffeur oder Ingenieur sein. Doch im Lauf der Zeit stellt sich heraus, dass die Arbeitszeiten gewöhnungsbedürftig sind, das Pfarrhaus vielleicht doch mehr in der Öffentlichkeit steht und frequentiert wird als gedacht und in der Gemeinde gewisse Erwartungen an die Pfarrfrau bestehen. Wir geben diesen Frauen eine Plattform zum Austausch, die Möglichkeit, ihre Situation zu reflektieren und die Anregung, die eigene Identität in Christus zu gründen.

Da wir über ganz Deutschland verteilt Kreise haben bzw. Tagungen anbieten, ist es auch nach einem Umzug möglich, schnell wieder Anschluss an andere Pfarrfrauen zu finden.

Schon längst ist es keine Ausnahme mehr: selbst Ehen von Pfarrern kommen in schwere Krisen und werden geschieden. Wir nehmen das sehr wohl wahr und für uns ist klar, dass auch diese Frauen (weiter oder ganz neu) einen Platz bei uns haben. Gerade wenn sich alles, was bislang Halt gegeben hat, auflöst, wollen wir da sein und getreu unserem Motto ein Netz auch für diese Frauen bilden, dass sie sich getragen wissen. Das gilt auch schon immer für die Pfarrwitwen, die wir unter uns haben.

Wir sehen auch, dass junge Frauen, die ihr erstes Kind bekommen, mit einer völlig neuen Situation konfrontiert werden und ihr Pfarrfrau-Sein vielleicht erst jetzt richtig ins Bewusstsein kommt. Darum sind uns auch Frauen mit kleinen Kindern herzlich willkommen. Wir wünschen uns, dass auch diese neue Lebensphase für Pfarrfamilien gut gelingt und Frauen bei uns in geschütztem Rahmen erzählen können, Frust und Fragen loswerden, neue Freundinnen und einen neuen Horizont finden.

Das besondere im Pfarrfrauenbund ist gerade das gute, wertschätzende Miteinander von alten und jungen Frauen. Wir profitieren voneinander, von den Erfahrungen des Alters und von der Offenheit der Jugend. Wir kümmern uns in besonderer Weise um unsere altgewordenen Pfarrschwestern und halten den Kontakt zu ihnen durch Telefonate, Besuche und PFB aktuell.

Wir ermutigen dazu, dass jede Pfarrfrau ihre Augen und Herzen für die Frauen von Pfarrern, aber auch von Diakonen und anderen kirchlichen Mitarbeitern um sie herum öffnet. Wir beten füreinander. Wir suchen gemeinsam Antworten für unser Leben in dieser Zeit aus dem reichen Schatz des Wortes Gottes.

Lange haben wir uns Gedanken gemacht, ob unser Name „Pfarrfrauenbund“ noch aktuell ist. Ist ein Bund nicht etwas veraltetes? Wir denken nicht. Unsere Gesellschaft leidet an der Unverbindlichkeit unserer Zeit. Dagegen hilft, zu einem festen Bund zu gehören. Wir fühlen uns einander verbunden, gerade auch weil wir besondere und vom Aussterben bedrohte Pflanzen sind.

Renate Karnstein, Waldbröl:

In unserer Tageszeitung erscheint täglich eine Karikatur aus dem Leben Hägars des Schrecklichen und seiner Ehefrau Helga. Mein Mann und ich finden die beiden so großartig, dass sie unsere Einladung zur Silberhochzeit zierten. Vielleicht ist dieses Wikingerpaar auch der einen oder anderen von euch vertraut. Jedenfalls starteten die beiden ins neue Jahr mit folgendem Dialog:

Helga: „Dieses Buch ist so langweilig, dass es mir Tränen in die Augen treibt.“

Hägar: „“Du brauchst ein anderes Buch!“

Helga: „Ich brauche ein anderes Leben… Das hier ist nämlich mein Tagebuch!“

Leben oder gelebt werden…

Ich denke, in unserem Leben gibt es immer wieder Zeiten, in denen wir ins Fragen kommen, Selbstverständliches und Gewohntes plötzlich ins Wanken gerät. Damit einhergehend höre ich oft und habe es auch selbst gesagt: „Ich möchte leben, nicht gelebt werden.“

Eine Ordensfrau prägte den Satz: „Wenn du vor einer Entscheidung stehst und nicht weißt, wie du dich entscheiden sollst, dann entscheide dich für das, was dich lebendiger macht.“ Ein interessantes Kriterium! Andrea Schwarz, deren Bücher mir viel geben, formuliert das so: „Lebendiger – das heißt nicht unbedingt: einfacher, glücklicher, leichter, angenehmer. Das heißt, sich dem Leben zu stellen, sich durchaus auch herausfordern lassen, Neues zu wagen und zu probieren, sich von Altem zu verabschieden. (…) Lebendig – da tut sich was, da tut mir was gut, da kann ich wachsen, mich weiter entwickeln. Da mach ich mich auf den Weg, da bin ich bereit aufzubrechen, da komm ich ins Fragen und Suchen.“ (in: Und jeden Tag mehr leben, S. 272)

Wer bin ich ohne meine „Funktionen“?

Wer bin ich, wenn ich nicht als Pfarrfrau, Ehefrau, Tochter, Mutter, Oma, Berufstätige, Freundin, Ehrenamtliche handle bzw. „funktioniere“? Was bleibt von mir übrig, wenn Maßgebliches, was meinen Alltag normalerweise bestimmt, abgestreift wird? Wie stark definiere ich mich über meine Aufgaben? Und was passiert, wenn ich Tätigkeiten und Ämter loslasse, den Ruhestand in den Blick nehme oder auf manchen Gebieten nicht mehr gebraucht werde? Fragen, die sich mir je nach Lebensphase immer wieder neu stellen. In meiner augenblicklichen auch, weil ich zunehmend an Grenzen stoße und manches nicht mehr so einfach wegstecke und merke, wie mein Selbstwert an meine Leistung gekoppelt ist. Dabei weiß ich doch, dass Gott mich voraussetzungslos liebt. So einfach und doch so schwer… Wer bin ich ohne meine „Funktionen“? – Eine anspruchsvolle Frage, auf die es keine schnellen Antworten gibt. Abschied von den Kindern – und das war´s? – Abschied vom Leben im Pfarrhaus – und das war´s? Abschied von einem Partner – und das war´s? Ende einer Freundschaft, einer Beziehung – und das war´s? Abschied von meinen Idealen, wie mein Leben sein sollte – und das war´s? Abschied von meinen Idealen von mir selbst – und das war´s?

Neue Räume entdecken

Nein, das war´s nicht! Abschiede, Umbrüche und damit einhergehende Falten und graue Haare bedeuten nicht: alles vorbei! Auch wenn ich zu einer meiner Töchter schon gesagt habe: „Manchmal habe ich Angst, das Beste liegt bereits hinter mir…“ So wenig unsere Kinder auf immer im eigens für sie gestalteten Kinderzimmer bleiben wollen, so muss auch ich nicht auf immer im gleichen Raum gut aufgehoben sein und mich darin wohl fühlen. Aus manchem werde ich vielleicht sogar unsanft und unfreiwillig verdrängt. Zeit, neue Räume zu entdecken. Ich bin sehr dankbar, dass mir dabei andere Menschen geholfen haben, mich auf Türen aufmerksam gemacht, mich ermutigt haben: „Probier´s doch einfach und steige in diese oder jene Aufgabe ein. Ich kann mir gut vorstellen, dass das zu dir passt.“ Wenn ich mich recht erinnere, habe ich nie spontan „nein“ gesagt. Einfach auch aus dem Grund, dass ich Gott immer wieder bitte, dass er mir zeigt, wo er mich haben möchte, und ich offen sein will für neue Räume, in die er mich führt. Ich habe aber auch nie spontan „ja“ gesagt, sondern erst nach reiflicher Prüfung im Gebet und im Gespräch mit Vertrauten.

Ich wünsche uns aufmerksame Menschen und wache Vertraute, die uns begleiten und ermutigen, Entscheidungen zu treffen, Schritte zu wagen, neue Räume zu betreten. Und dass wir entdecken, wo wir solche Menschen für andere sein können.

Ich kann doch nur beten…

Vor einiger Zeit führte ich ein mich sehr bewegendes Telefonat mit einer 85Jährigen. Ich merkte ihr an, dass sie bekümmert war, schlecht geschlafen hatte und fragte sie einfach, was sie denn am Vortag gemacht hätte. Ja, abends wäre sie in ihrem Frauenkreis gewesen. Sie sei da mit Abstand die Älteste. Eine vor Energie und Temperament strotzende 75jährige Diakonisse habe berichtet, was sie noch so alles allein stemme. Vorsichtig wandte ich ein: die ist schließlich 10 Jahre jünger! Dann meinte meine Gesprächspartnerin: „Es war ja auch ganz lustig und ich habe oft auch mitgelacht. Aber innendrin dachte ich: ich bin inzwischen recht eingeschränkt und auf Hilfe angewiesen. Die Diakonisse sagte dann zwar, wir sollten uns nicht mit anderen vergleichen, da ja jede ihre ganz besonderen Gaben hat. Und dann war´s erst recht schlimm für mich: Was hab´ ich denn für Gaben? Ich kann doch nur beten. Was anderes fiel mir nicht ein…“ Abgesehen davon, dass das eine großartige und sehr wichtige Gabe ist, hat mich ihre Antwort doch erschüttert. –

In der Tat kann es mit zunehmendem Alter mühsamer  werden, neue Perspektiven zu entdecken. Viele Umbruchsituationen hat meine Gesprächspartnerin schon gestemmt, hat sich Herausforderungen gestellt, die sie sich vorher nie zugetraut hätte. Ich wünsche ihr, dass sie dankbar darauf zurückschauen kann und sie ihr „Ich kann doch nur noch beten“ – umwandelt in: „Ich kann beten und tu das in großer Treue und bleibe so in Verbindung mit Gott und vielen Menschen und Aktionen, die mir am Herzen liegen.“

Bei allem Nachdenken über uns selbst, dürfen wir mit David beten:

HERR, du erforschest mich und kennest mich.

Ich sitze oder stehe auf, so weißt du es;

du verstehst meine Gedanken von ferne.

Ich gehe oder liege, so bist du um mich

und siehst alle meine Wege.

 Von allen Seiten umgibst du mich

und hältst deine Hand über mir.

Diese Erkenntnis ist mir zu wunderbar und zu hoch, ich kann sie nicht begreifen.

Deine Augen sahen mich,

da ich noch nicht bereitet war,

und alle Tage waren in dein Buch geschrieben,

die noch werden sollten

und von denen keiner da war.

Aber wie schwer sind für mich, Gott, deine Gedanken! Wie ist ihre Summe so groß!

Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz;

prüfe mich und erkenne, wie ich’s meine. 

Und sieh, ob ich auf bösem Wege bin,

und leite mich auf ewigem Wege.

(Psalm 139 in Auszügen) Die Bibel nach Martin Luthers Übersetzung, revidiert 2017, © 2016 Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart.

Ich lebe im Moment ein Leben als „klassische“ Pfarrfrau: ich widme mich vollberuflich dem Haushalt und den Kindern, halte meinem Mann den Rücken frei und arbeite an verschiedenen Stellen in der Gemeinde mit. Natürlich wird diese Lebensweise regelmäßig hinterfragt. In meinem noch aus Schulzeiten bestehenden Freundeskreis bin ich die einzige, die nicht berufstätig ist. Das ist immer wieder Thema: „Willst Du nicht wieder arbeiten gehen?“ „Denkst Du auch mal an die Rente?“ Oder auch ganz direkt: „Vergeudest Du nicht Deine Fähigkeiten? Du hast immerhin ja mal Abitur gemacht!“ Besonders die letzte Frage hat mich sehr getroffen und lange beschäftigt. Ich merke, wie schnell ich beginne, mich zu verteidigen und meine Entscheidung für das Leben als Pfarrfrau zu rechtfertigen. Woher kommt das nur?

Als unsere Kinder kleiner waren und sich mein Leben gefühlt nur noch zwischen Herd, Waschmaschine und Wickeltisch abspielte, fühlte ich mich manchmal ziemlich eingeengt durch den Pfarrberuf meines Mannes. So viele Abende, an denen er nicht da war. So viele Termine an den Wochenenden, die keine gemeinsamen Familienunternehmungen zuließen. Das fiel mir leichter anzunehmen, als ich mir klar machte, dass das meine Art von Gemeindeunterstützung ist. Früher hatte ich Abendandachten mitgestaltet, jetzt brachte ich eben die Kinder des Pfarrers zu Bett, damit dieser die Bibelstunde halten konnte. Nicht damit er ungestört seinen Beruf ausüben kann, sondern damit meine Gemeinde wachsen kann.

Heute sehe ich viele Aspekte an meinem Leben als Pfarrfrau, für die ich dankbar bin. Ich darf die Entwicklung meiner Kinder intensiv miterleben! Meine Zeiteinteilung ist relativ flexibel, ich kann mich auch mal spontan verabreden. Der Schwerpunkt in meinem Leben ist, in Beziehungen zu investieren. In die zu meinem Mann und meinen Kindern, aber auch in die zu anderen Menschen. Unter diesem Aspekt betrachtet, tue ich auch nichts anderes als früher als Therapeutin in einer Klinik. Anders ausgedrückt: meine berufliche Tätigkeit war auch nicht wertvoller.

Natürlich sollte jeder Mensch, auch jede Frau eines Pfarrers, nicht in irgendeine Rolle gedrängt werden, auch nicht zur Aufgabe ihres Berufes und erst recht nicht zur Leitung des Frauenkreises. Aber bei der Diskussion über die Pfarrfrau wird oft übersehen, welch einzigartige Chancen mit dieser Position verbunden sind. Menschen öffnen sich, vertrauen mir ihre Sorgen an. Ein Gespräch mit der Pfarrfrau ist für manche Gemeindeglieder leichter begonnen als eines mit dem Pfarrer. Nicht nur ältere Menschen haben gelegentlich eine Scheu vor der Person im Talar, die sie als souverän am Altar oder Grab stehend erleben und deren zahlreiche Aufgaben sie sehen.

Als Pfarrfrau ein normaler Mensch zu sein, der Schwächen auch mal zulässt und zeigt, baut viele Berührungsängste ab und ermutigt, sich zu öffnen. Die Möglichkeit, für die Freunde der Kinder ein offenes Haus zu haben, lässt ganz natürliche Begegnungen mit gelebtem Glauben zu.

So bin ich gern Pfarrfrau – und werde vielleicht eines Tages wieder zusätzlich in meinem Beruf tätig sein.